Processo di Padre Bernard: dichiarazione

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Dichiarazione della Famiglia Missionaria di Nostra Signora in merito al processo di Padre Bernard

24 marzo 2026

Dichiarazione: La Famiglia Missionaria di Nostra Signora comunica

Il 24 marzo 2026, il tribunale di Privas ha emesso la sua sentenza a seguito del procedimento avviato dal Procuratore della Repubblica di Privas due anni fa, dopo un'indagine preliminare condotta esclusivamente a carico dell'imputato e su richiesta di due vescovi.

La FMND e il suo Superiore Generale contestano formalmente e con forza qualsiasi abuso di debolezza. Si ricorda che hanno dovuto difendersi in condizioni contrarie ai diritti fondamentali della difesa. È stata loro negata la copia delle 9.000 pagine di materiale supplementare che la Procura aveva tuttavia ottenuto dal precedente collegio giudicante. È stato loro negato che l’udienza fosse fissata per un numero di giorni sufficiente ad ascoltare i loro diciannove testimoni a discarico e sono stati costretti, contro i loro diritti fondamentali, a rinunciare all’audizione di dieci di essi. Hanno presentato al processo quasi 3.000 pagine di documenti e attestazioni che dimostrano punto per punto la falsità e l’insostenibilità delle accuse mosse contro di loro.

Mentre il 22 gennaio 2026 il Pubblico Ministero aveva chiesto una condanna a due anni di reclusione con sospensione condizionale della pena nei confronti del Superiore, cinque anni di interdizione dall’esercizio del sacerdozio come se un tribunale statale ne avesse il diritto, 100.000 euro di multa e la chiusura per un anno della sede di San Pierre de Colombier, nella sentenza emessa il 24 marzo 2026, il tribunale ha respinto il 90% delle accuse iniziali e ha rifiutato di pronunciare le sconcertanti condanne che erano state richieste.

Dei cinque querelanti iniziali (su 160 membri), solo due sono stati dichiarati vittime, il che rimane ovviamente contestato. Per quanto riguarda queste due querelanti, una ha lasciato la comunità liberamente, mentre all’altra era stata negata l’ammissione all’unanimità del consiglio. Ciò che i media non dicono è che Padre Bernard non è stato condannato a pagare alcun risarcimento a nessuno.

Per quanto riguarda il restante 10% delle accuse, il tribunale ha affermato che le due vittime dichiarate sarebbero state allontanate dalle loro famiglie, cosa che è stata smentita da 360 membri delle famiglie dei religiosi e dai 160 religiosi della FMND; che sarebbero state private dei mezzi di comunicazione, cosa che è stata tuttavia radicalmente smentita dalle prove. Il tribunale ha giustificato la condanna anche con il fatto che padre Bernard andasse a visitare le case quando c'erano difficoltà da risolvere, ruolo che è di un superiore; che redigeva rassegne stampa in cui esponeva la sua visione dell’attualità, mentre ciò è prassi comune nelle comunità religiose i cui membri aspirano a isolarsi volontariamente dal mondo; che la FMND era gerarchica, il che è proprio di ogni comunità religiosa; che vi si potesse parlare di peccato di orgoglio, il che rientra nella libertà di religione; e ancora che faceva riferimento agli scritti della fondatrice, mentre si tratta di una norma del diritto della Chiesa richiamata nelle Costituzioni approvate e lodate dalla Santa Sede e dall’ex vescovo di Viviers.

Non si è tenuto alcun conto delle contraddizioni, delle incoerenze e persino delle falsità di questi cinque querelanti su 160 membri che sono state dimostrate dalla difesa.

Dal punto di vista giuridico, si tratta di una quasi assoluzione. Tuttavia, la FMND e Padre Bernard non possono accettare una condanna per il 10% delle accuse accolte, che sono tutte false e non reggono a un esame reale dei fatti, oltre al fatto che si tratta di un'ingerenza nella vita religiosa e nella libertà di religione protette dalla Corte europea dei diritti dell'uomo.

Per questo motivo è stato immediatamente presentato ricorso contro la condanna relativa al 10% delle accuse accolte. Questo ricorso annulla la sentenza, e sia la FMND che Padre Bernard rimangono presunti innocenti.

Due vescovi non fanno la Chiesa di Francia; due parti civili non costituiscono un sistema di controllo e di abuso di debolezza. Al contrario, ci sono 160 religiosi che testimoniano il loro libero impegno, nonché 360 membri delle loro famiglie che ne sono i primi testimoni.

La Famiglia Missionaria di Notre Dame ringrazia i suoi numerosi sostenitori e amici per le loro dimostrazioni di fiducia e per le loro preghiere, e prosegue più che mai il suo impegno al servizio della missione della Chiesa.

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